“Bảng Tuyên Ngôn Nhân Quyền –
Tuyên Ngôn Tự Do Của Cơ-Đốc Giáo”.
Phần 04, Chương 01
- Kinh thánh nền tảng Galati chương 1:13-14
- Câu gốc Galati 1:12 ” vì tôi không nhận và cũng không học Tin lành đó với một người nào, nhưng đã nhận lấy bởi sự tỏ ra của Đức Chúa Jêsus Christ.”
- Đề mục: . Xác Định Rõ Phúc-âm.
- Chủ Đề: Phúc âm thật của Chúa Jesus Christ đã bày tỏ ra sự ban cho nhưng không và không phân biệt. Trong khi đó các Tôn giáo khác thì kêu gọi sự nổ lực của chính con người.
Nội Dung: (Đây là những phần chính của cả Thư Galati).
Xác Định Rõ Phúc-âm (tiếp theo).
Phần 04 từ câu 13-24, (tạm chia ra 3 nhóm nhỏ: 13-14; 15-17 và 18-24).
A.DẬN NHẬP.
Bài học hôm nay chúng ta nghiên cứu lại cuộc đời Phao-lo, tham khảo lại tiểu sử một con người đã tận hiến cho Chúa Jesus như thê nào? Duyên cớ nào mà ông đã tận hiến?(Congv 9:1-43,22:1-30,26:1-32; 1Cor 15:9; Phil 3:6; 1Tim 1:13…) “Thật vậy, thưa anh chị em, tôi muốn anh chị em biết rằng Phúc Âm mà tôi truyền giảng không phải đến từ loài người. Vì tôi đã nhận Phúc Âm ấy không phải từ một người nào, cũng không do ai dạy tôi, nhưng do Chúa Cứu Thế mạc khải cho tôi”(Galati 1:11-12).
Trong phần 04 nầy chúng ta sẽ chia ra 3 nhóm nhỏ để việc suy gẫm nghiên cứu học hỏi cho thật cẩn thận hơn. Phần nầy chúng ta chỉ nghiên cứu và học về quá khứ của sứ giả Phúc-âm- Phao-lo, vì đây là sự kiện liên quan đến việc xác nhận rõ lẽ thật của Phúc-âm hầu cho mỗi người trong Hội thánh Chúa ngày nay có một suy nghĩ về chân lý cứu rỗi của Đức Chúa Trời.
B.NỘI DUNG.
Điều cần chú ý trong phần nầy:
- Mối quan hệ của Phao-lô với Hội thánh (1:13). hẳn đã nghe về lối sống của tôi khi còn theo Do Thái Giáo, thể nào tôi đã bắt bớ dữ dội và muốn phá hủy hội thánh của Đức Chúa Trời
- Mối quan hệ của Phao-lô với đạo Giu-da (Galati 1:14). Trong việc giữ đạo Do Thái, tôi vượt xa hơn nhiều người đồng bào đồng tuổi với tôi. Tôi hết sức nhiệt thành giữ các truyền thống của tổ tiên
1/. Trước khi tin Chúa.(c 13-16).
1.1 Sự liên quan đến tên “Sau-lơ”:
Sau-lơ(Phao-lô) là người Do Thái, sinh tại Tạc-sơ thuộc Si-li-si được dưỡng dục trong thành phố này, học với giáo sư Ga-ma-li-ên. Được giáo dục một cách nghiêm nhặt về Kinh Luật của tổ tiên và có nhiệt tâm đối với Đức Chúa Trời cũng như tất cả người Pharisi đương thời. Đã bắt bớ những người theo Đạo Giê-su này cho đến chết, bắt trói cả đàn ông lẫn đàn bà mà tống giam vào ngục; việc làm này vị trưởng tế và cả Hội Đồng Trưởng Lão tại đây đã xác nhận, ngoài ra ông còn xin họ viết các bức thư giới thiệu cho các vị lãnh đạo ở Đa-mách để đích thân di hành đến tận nơi bắt trói các người theo Đạo này giải về Giê-ru-sa-lem trừng trị(Congv 22:3-5).
1. 1.2 Sự liên quan đến “một Ra-bi Do-thái giáo cuồng tín”:
- Trong thời gian ấy, Sau-lơ cứ đe dọa tàn sát các môn đệ của Chúa; ông đến với vị trưởng tế, xin các ủy nhiệm thư gửi cho các hội đường Đa-mách để khi qua đó tìm được người nào theo Đạo Chúa cả nam lẫn nữ, thì trói lại giải về Giê-ru-sa-lem(Congv 9:1-2)
- Sau-lơ bách hại Hội thánh, cổ võ cựu giáo. Mọi việc được trôi chảy và Phao-lo thăng quan tiến chức, nhanh chóng được mọi người tôn là nhà lãnh đạo tinh thần. Nhất là sự kiện Êtiên bị giết chết(Congv 8:1)ông vui lòng chấp nhận coi như là sự chiến thắng rất vinh quang để bảo vệ và lòng nhiệt thành giữ các truyền thống của tổ tiên. Sau-lơ đã lao vào công việc này đến độ cực điểm sấn vào nhà các tin hữu Cơ-đốc bắt họ bỏ tù. Chính bầu không khí cuồng tín tột cùng mà ông đang hít thở”đầy sự ngăm đe và chém giết”. Khi nghiên cứu đến đây chúng ta không khỏi ngạc nhiên tại sao Chúa lại cứu một người đầy tội ác –đầy nợ máu với Cơ-đóc giáo ban đầu?
1.3 Liên quan đến “sự kiện Sau-lơ trở thành Phao-lô cách lạ lùng?”
- Sau-lo đắm mình vào trong truyền thống tôn giáo Do-thái cho nên Sau-lơ thật sự nghĩ Chúa Jesus là kẻ mạo danh và sứ điệp cứu rỗi của Ngài là dối trá. Nếp sống tôn giáo của ông với sự uyên bác(Congv 26:23) và lòng sốt sắng chống lại niềm tin nơi một Phúc-âm xa lạ? Nhưng kẻ bách hại Hội thánh bây giờ từ một Sau-lơ trở thành Phao-lo làm chức sứ đồ và rao giảng Phúc-âm. Sự xảy ra này không từ từ; nhưng xảy ra thình lình không có tín hiệu nào báo trước(congv 9:1-9). Sự thay đổi bất ngờ nầy: “Cơ-đốc nhân là đúng, chúng ta là sai”. Làm sao các Ra-bi Do-thái giải thích được sự biến đổi thình lình nầy! Chỉ có một cách duy nhất ấy là” đến từ Đức Chúa Trời”.
Và các tín hữu Phúc-âm phải thốt lên cùng Chúa rằng:
- Lạy Chúa, con đã nghe nhiều người nói về người này, về bao nhiêu việc ác ông ta đã làm cho các thánh đồ tại Giê-ru-sa-lem. Bây giờ ở đây, ông ta đã được các thượng tế ủy quyền để bắt giam tất cả những người kêu cầu danh Chúa!” (Congv 9:13-14).
- “Không phải ông này đã giết hại những người cầu khẩn Danh đó tại Giê-ru-sa-lem và đến đây nhằm mục đích bắt trói bọn ấy giải về cho các thượng tế sao?”(Congv 9:21)
- Khi họ giết Sê-tiên thì Phao-lo đứng bên họ, tán thành việc họ làm, và giữ áo xống cho những kẻ giết người (Congv 22:20).
Chúng ta thấy Thượng-đế có một chương trình để cứu chuộc con người cách kỳ diệu lạ lùng, cho dù loài người chúng ta cũng có những cố gắn để lập sự công chính cho mình nhưng chẳng ra gì trước mặt Ngài. Es 64:6 “Chúng tôi hết thảy đã trở nên như vật ô uế, mọi việc công bình của chúng tôi như áo nhớp; chúng tôi thảy đều héo như lá, và tội ác chúng tôi như gió đùa mình đi”.
Bạn đọc hãy nên suy nghỉ về chính mình Ngài đã kêu gọi và cứu chuộc mình như thế nào? Một câu chuyện được Lu-ca ghi nhận lại để cho chúng ta càng thấy tình yêu của Chúa có đòi hỏi chúng ta phải làm gì chăng! Ngoài việc Ngài muốn chúng ta chỉ tin nhận Ngài và ân điển Ngài dư dật để cứu mọi kẻ tin.
Minh Họa:
Khi Chúa Jesus sắp trút hơi thở sau cùng trên thập giá để hoàn tất chương trình cứu chuộc cho Hội thánh Ngài. Thầy thuốc Lu-ca (Col 4:14)ghi nhận sự việc xảy ra thật bất ngờ vể một anh chàng trộm cướp đã thay đổi bất ngờ, qua những lời lẽ của anh ấy khiến mà chúng ta ngày nay cũng cần xem xét lại:
- “Vả, một tên trộm cướp bị đóng đinh cũng mắng nhiếc Ngài rằng: Ngươi không phải là Christ sao? Hãy tự cứu lấy mình ngươi cùng chúng ta nữa!
- Nhưng tên kia trách nó rằng: Ngươi cũng chịu một hình phạt ấy, còn chẳng sợ Đức Chúa Trời sao? Về phần chúng ta, chỉ là sự công bình, vì hình ta chịu xứng với việc ta làm; nhưng người nầy không hề làm một điều gì ác. Đoạn lại nói rằng: Hỡi Jêsus, khi Ngài đến trong nước mình rồi, xin nhớ lấy tôi! Đức Chúa Jêsus đáp rằng: Quả thật, ta nói cùng ngươi, hôm nay ngươi sẽ được ở với ta trong nơi Ba-ra-đi”(Lu 23:39-43).
“Những phần tiếp theo chúng ta sẽ học về việc nầy thật cụ thể để càng thấu hiểu về ân điển của Đức Chúa Trời lạ lùng vượt quá sự hiểu biết của con người là thể nào”.
Tóm lại:
Cho dù, có nhiều người không chấp nhận chức vụ sứ đồ và Phúc-âm mà ông đang rao truyền. Chắc chắn Phao-lo đang rao giảng điều mà chính ông đã nhận lãnh cũng là điều đã thay đổi ông và ông tin đó là chân lý. Không có sứ điệp nào đến từ con người mà tác động biến đổi như vậy. Phao-lo đã lập luận để chứng minh cho Phúc-âm và chức vụ qua cuộc thay đổi lạ lùng nầy đã đến từ Đức Chúa Trời mà chính Chúa Jesus đã gọi đích danh ông trên con đường mà ông sắp đi đến đích là sự giết chết tín hữu Cơ-đốc.
(Phần sau chúng ta sẽ cùng bước vào giai đoạn hai của cuộc đời Phao-lô)
Mục sư Lê Quí Hữ
